Blogs: Por que o termo "Ponte do Padre"

Segundo Medeiros(2016), o cônego José Bulhões(1886-1952) foi o 21.º padre de Santana do Ipanema, cujo pastoreio guiou os sertanejos de 1917 a 1952. Em 1917, foi designado coadjutor do Monsenhor Manoel Capitulino de Carvalho, assumindo a titularidade em 26 de janeiro de 1919. Residiu no casarão situado à direita da foz do riacho Camoxinga. O solar parecia um hotel de tanto hospedar parentes e amigos.

No prefácio do professor Dr. José Marques de Melo(1943-2018) na 3.ª edição do livro "Escorço Biográfico do Missionário Apostólico Dr. Francisco José Correia de Albuquerque”(2012), o emérito professor discorreu sobre as origens do arraial, destacando a junção do riacho Camoxinga com o Rio Ipanema, como referência geográfica da futura cidade:

“Assim sendo, quando o padre secular Francisco José Correia de Albuquerque chega, em 1787, à Ribeira do Panema, na confluência do riacho Camoxinga com o Rio Ipanema, sua missão consiste em catequizar os caboclos ali arranchados. Isso se justifica plenamente, pois “embora altamente mestiçados, a ponto de poderem ser distinguidos, pelo tipo físico, da população sertaneja, viviam à parte, conservando o idioma Iatê” e mantendo-se “fiéis ao culto do Juazeiro Sagrado, que cada ano reunia toda a tribo na caatinga”(Ribeiro, 1977, p.54).


Muitos estudiosos apontam que “Camoxinga” pode derivar de radicais indígenas semelhantes a caá (mata, vegetação) e çangá (extensa, grande), formando algo como “mata extensa” ou “campo grande”. Há registros da palavra “caxinga” em dicionários informais, significando cheiro forte ou desagradável (derivado de “catinga”).

Em Santana do Ipanema, “Camoxinga” nomeia o riacho que, por sua vez, designou o nome do bairro, reforçando a hipótese de que o termo foi adaptado da língua indígena para designar uma área natural que depois se urbanizou.

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